আল্লামা হাফেজ আনিসুজ্জমান > আল্লাহর নামে শুরু, যিনি অতিশয় দয়ালু-মেহেরবান মহান স্রষ্টা আল্লাহ্ তা‘আলার ইরশাদ, ‘‘ক্বাদ জা-আকুম মিনাল্লাহি নূরুন্ ওয়া কিতাবুম্ মুবীন।’’ ‘নিঃসন্দেহে তোমাদের কাছে শুভাগমন করেছেন আল্লাহ্র পক্ষ থেকে এক মহান ‘নূর’, আর সুস্পষ্টই এক গ্রন্থ।’ [সূরা মা-ইদা : আয়াত-১৫] আল্লাহ্ তা‘আলা আমাদের নবীজিকে এ আয়াতে কারীমায় ‘নূর’ বলে অভিহিত করেন। এ তত্ত্ব নিয়ে …

মাওলানা মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ্ আল-মাসুম> রাসূলে পাক সাল্লাল্লাহু আলায়হি ওয়াসাল্লামার প্রতি সম্মান প্রদর্শন ও ভালোবাসার পূর্ণতা হলো তাঁর আহলে বায়ত তথা নবী পরিবার, রাসূলুল্লাহর বংশধরকে ভালবাসা এবং তাঁদের প্রতি যথাযথ সম্মান প্রদর্শন করা। ইরশাদ হচ্ছে -قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى অর্থাৎ হে হাবিব! আপনি বলুন,‘আমি সেটার (আমার কৃত দাওয়াতের) জন্য তোমাদের নিকট …

মুহাম্মদ আনোয়ার শাহাদাত> মানবজীবনের সবচাইতে গুরুত্বপূর্ণ সময়ের নাম হলো যৌবন। জীবন ধারাপাতের বিভিন্ন অধ্যায়ের মধ্যে খুবই মূল্যবান, অর্থবহ, কর্মবহুল এবং সাধনার অধ্যায় হলো ’যৌবন কাল’। জীবনের মোড় নির্ধারণী এই যৌবনেই মানুষের চেতনার উন্মেষ ও বিকাশ ঘটে। অফুরন্ত প্রাণশক্তি ও সৃষ্টির উন্মাদনায় বিভোর থাকা যৌবনকাল হলো পুরাতনকে ভেঙ্গে নতুন করে সাজাবার সময়। অপ্রতিরোধ্য ঝড়-ঝাঞ্চা আর বাঁধভাঙ্গা …

মাওলানা মুহাম্মদ আবুল হাশেম > আরবী অভিধানের প্রসিদ্ধগ্রন্থ ‘লিসানুল আরব’ অনুযায়ী ‘তাবলীগ’ (تبلیغ) শব্দের অভিধানিক অর্থ- পৌঁছানো। পরিভাষায়- কোন ভাল এবং সুন্দর বিষয় বিশেষ করে দ্বীনী বিষয়াদি (ইসলাম) কে অপর ব্যক্তিবর্গ ও সম্প্রদায়ের নিকট পৌঁছানো হবে এবং গ্রহণ করার দা’ওয়াত দেয়া হবে। ‘তাবলীগ’ (تبلیغ) শব্দের সীগাহ বাবে تفعیل থেকে, যার একটি বৈশিষ্ট্য مبالغہ ও রয়েছে। …

মুহাম্মদ আনোয়ার শাহাদাত <> এশিয়ার দ্বিতীয় বৃহত্তম জনশক্তি রফতানি কারক দেশ হলো বাংলাদেশ। জনসংখ্যা রফতানিতে এশিয়ায় ভারতের পরেই বাংলাদেশের অবস্থান। পোশাক খাতের পরপরই দেশের জিডিপিতে সবচেয়ে বেশি অবদান জনশক্তি রফতানি খাতের। দেশের বৃহৎ সংখ্যক জনগোষ্ঠীর কর্মসংস্থান এবং বৈদেশিক মুদ্রা অর্জন জনশক্তি রফতানির অন্যতম উদ্দেশ্য। বাংলাদেশ থেকে জনশক্তি রফতানির মূল গন্তব্য উপসাগরীয় সহযোগিতা সংস্থাভুক্ত (জিসিসি) ছয়টি …

মাওলানা মুহাম্মদ সরওয়ার উদ্দিন ক্বাদেরী <> রোগ-শোক ও বিপদ-আপদ মানব জীবনের অবিচ্ছেদ্য অংশ। বাগান হতে ফুল সংগ্রহ করতে গেলে যেমন কাঁটার আঘাত সহ্য করতে হয়, তেমনিভাবে মানব জীবন পরিচালনা করতে হলেও অনেক বাঁধা-বিপত্তি এবং রোগ-বালাইয়ের শিকার হতে হয়। তাইতো বিজ্ঞ কবি বলেন, “কাঁটা হেরি ক্ষান্ত কেন কমল তুলিতে, দু:খ বিনা সুখ লাভ হয় কি মহিতে?” …

মুফ্তি মুহাম্মদ মাহমুদুল হাসান আল-কাদেরী<> মহাগ্রন্থ ক্বোরআনুল কারীম সকল কিতাবের মূল ও সমস্ত জ্ঞানের প্রাণস্বরূপ। ক্বোরআনের শিক্ষা ও পরিচিতি হাদীসের মাধ্যমে জানা যায়। তাই ক্বোরআনকে বুঝা ও চেনার জন্য পবিত্র হাদীস সম্পর্কে অবগত হওয়া অত্যন্ত জরুরী। হাদীস ব্যতীত ক্বোরআনের ব্যাখ্যা অসম্ভব। আর হাদীস সমূহের রয়েছে এক বিশাল ভান্ডার। হাদীসগুলো পরীক্ষা-নিরীক্ষা করে রতœ বের করে আনা …

মাওলানা মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ্ আল-মাসুম <> রাসূলে পাক সাল্লাল্লাহু আলায়হি ওয়াসাল্লামার প্রতি সম্মান প্রদর্শন ও ভালোবাসার পূর্ণতা হলো তাঁর আহলে বায়ত তথা নবী পরিবার, রাসূলুল্লাহর বংশধরকে ভালবাসা এবং তাঁদের প্রতি যথাযথ সম্মান প্রদর্শন করা। ইরশাদ হচ্ছে – قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى অর্থাৎ হে হাবিব! আপনি বলুন,‘আমি সেটার (আমার কৃত দাওয়াতের) জন্য …

মাওলানা মুহাম্মদ নেজাম উদ্দীন <> [এক] মসনবী মানে দ্বিপদী কবিতা। ফারসি ভাষায় অনেক কবি অসংখ্য মসনবী কাব্যের কীর্তি গড়েছেন। কিন্তু অতুলনীয় গুরুত্বের কারণে সাধারণত মসনবী বলতে আমরা মাওলানা রূমির মসনবী শরীফকেই মসনবী বলে জানি ও বুঝি। মাওলানা রূমির মসনবীর প্রকৃত নাম ‘মসনবীয়ে মানবী’ (আধ্যাত্মিক দ্বিপদী কাব্য)। মাওলানা রূমির মসনবীর আদলে আ’লা হযরত (রহ) এ মসনবী …

ড. মাওলানা মুহাম্মদ ইছমাইল নোমানী <> পীরের প্রতি সম্মান প্রদর্শন আলা হযরত স্বীয় পীর-মুর্শিদ হযরত সায়্যিদ শাহ্ আলে রসূল আহমদ মারহারভী রহমাতুল্লাহি তা‘আলা আলায়হিকে কতই ইজ্জত-সম্মান ও ভক্তি প্রদর্শন করতেন যে, তাঁর দরবার মারহারা শরীফে যাওয়ার প্রাক্কালে জুতা খুলে খালি পায়ে হেঁটে চলতেন। পীরের দরবারের অলিতে-গলিতে এত শিষ্টাচারের সাথে চললে মুর্শিদের প্রতি কতই না আদব …