মীলাদ-ক্বিয়াম

মীলাদ-ক্বিয়াম

মীলাদে পাক-এ ক্বিয়াম.. মাওলানা মুফতি কাজী মুহাম্মদ আব্দুল ওয়াজেদ… হুযূর-ই করীম সাল্লাল্লাহু তা‘আলা আলায়হি ওয়াসাল্লাম-এর তাওয়াল্লুদ শরীফ পাঠের শেষান্তে দাঁড়িয়ে হুযূর-ই করীম সাল্লাল্লাহু তা‘আলা আলায়হি ওয়াসাল্লাম-এর প্রতি সালাম পেশ করাকে ‘ক্বিয়াম’ নামে অভিহিত করা হয়। আর এ ক্বিয়াম করা হুযূর-ই আক্রাম সাল্লাল্লাহু তা‘আলা আলায়হি ওয়াসাল্লাম’র সম্মানের জন্যই। সম্মান প্রদর্শনের অনেক পদ্ধতি রয়েছে। ক্বোরআন-সুন্নাহর মধ্যে সম্মান …

কিয়ামের দলীল

কিয়ামের দলীল

===ক্বিয়ামের দলীল=== আল্লাহ্ তা‘আলা এরশাদ ফরমান- وَاِذَا اَخَذَ اللّٰہُ مِیْثَاقَ النَّبِیِّیْنَ لَمَا اٰتَیْتُکُمْ مِنْ کِتٰبٍ وَّحِکْمَۃٍ ثُمَّ جَآءَ کُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِہٖ وَلَتَنْصُرَنَّہٗ ط قَالَ اَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰی ذٰلِکُمْ اِصْرِیْ ط قَالُوْا اَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْہَدُوْا وَاَنَا مَعَکُمْ مِّنَ الشَّاہِدِیْنَ o فَمَنْ تَوَلّٰی بَعْدَ ذٰلِکَ فَاُولٓءِکَ ہُمُ الْفَاسِقُوْنَ o অর্থাৎ ‘‘হে প্রিয় রাসূল! …

মীলাদ মাহফিলে ক্বিয়াম

মীলাদ মাহফিলে ক্বিয়াম

===মীলাদ মাহফিলে ক্বিয়াম=== নামাযের মধ্যে আল্লাহর জন্য ক্বিয়াম করা ফরয এবং মীলাদ মাহফিলে নবী করীমের সম্মানে ক্বিয়াম করা মুস্তাহাব। মীলাদ শরীফে যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু তা‘আলা আলায়হি ওয়াসাল্লাম-এর পবিত্র বেলাদত বা দুনিয়াতে শুভ পদার্পণের বর্ণনা করা হয়, তখন দাঁড়িয়ে নবী করীমের প্রতি সম্মান প্রদর্শন করা মুস্তাহাব।  ক্বিয়াম মুস্তাহাব বা সুন্নাত হওয়ার ব্যাপারে পর্যাপ্ত দলীল ক্বোরআন, …

ক্বিয়ামের প্রকারভেদ ও সেগুলোর পরিচয়

ক্বিয়ামের প্রকারভেদ ও সেগুলোর পরিচয়

=== ক্বিয়ামের প্রকারভেদ ও সেগুলোর পরিচয় === ‘ক্বিয়াম’ অর্থ সোজা হয়ে দাঁড়ানো। ক্বিয়াম কয়েক প্রকারঃ ১. ক্বিয়াম-ই মুবাহ্, ২. ক্বিয়াম-ই ফরয, ৩. ক্বিয়াম-ই সুন্নাত, ৪. ক্বিয়াম-ই মোস্তাহাব, ৫. ক্বিয়াম-ই মাকরূহ, ৬. ক্বিয়াম-ই হারাম। প্রত্যেক প্রকারের ক্বিয়ামের পরিচয়ঃ ১. মুবাহ্ ক্বিয়ামঃ দুনিয়াবী প্রয়োজনে ক্বিয়াম বা (দাঁড়ানো) মুবাহ্ বা জায়েয। যেমন দাঁড়িয়ে কাজ করা। আল্লাহ্ পাক বলেন- …

ক্বিয়াম বিরোধীদের উপস্থাপিত দলীল ও তার খণ্ডন

ক্বিয়াম বিরোধীদের উপস্থাপিত দলীল ও তার খণ্ডন

ক্বিয়াম বিরোধীদের উপস্থাপিত দলীল ও তার খণ্ডন একথা আজ মধ্যাহ্ন সূর্যের ন্যায় স্পষ্ট যে, ওহাবী সম্প্রদায় ক্বিয়াম বিরোধী। তারা ক্বিয়ামকে হারাম ও বিদ‘আত বলে। তারা তাদের দাবীর পক্ষে কিছু হাদীসও পেশ করে; কিন্তু এখন একথাও স্পষ্ট হয়েছে যে, তারা ওই হাদীসগুলোর অপব্যাখ্যাই করে থাকে। যেমন, ওহাবীরা পেশ করে- হাদীস নং-১ عَنْ اَنَسٍ رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی …