== সাহ্‌রী ও ইফতারের ফযীলত == وَعَنْ اَنَسٍ رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صَلَّی اللّٰہُ عَلَیْہَ وَسَلَّمَ تَسَحَّرُوَا فَاِنَّ فِی السَّحُوْرِ بَرْکَۃٌ (متفق علیہ) অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ্‌ সাল্লাল্লাহু তা’আলা আলায়হি ওয়াসাল্লাম-এর একনিষ্ঠ খাদিম সাহাবী সাইয়্যেদুনা হযরত আনাস ইবনে মালেক রাদ্বিয়াল্লাহু তা’আলা আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলে করীম রঊফুর রহীম সাল্লাল্লাহু তা’আলা আলায়হি …

যে সব কারণে রোযা ভঙ্গ হয়ে যায় এবং ক্বাযা ও কাফ্‌ফারা উভয়টা ওয়াজিব হয়  ১. রমযান মাসের ফরয রোযা নিয়্যত করে রাখার পর বিনা প্রয়োজনে ইচ্ছা করে পানাহার ও স্ত্রী সহবাস করলে।  [তবে রমযান ব্যতীত অন্য মাসে মান্নতের রোযা বা নফল রোযা অথবা রমযানের ক্বাযা রোযা রাখা আরম্ভ করার পর ইচ্ছা করে ভঙ্গ করলে একটার পরিবর্তে …

রোযার মাকরূহসমূহ  ১. গীবত, চুগলী, গালি-গালাজ, বেহুদা কথা-বার্তা বলা, কারো অন্তরে কষ্ট দেওয়া, আল্লাহর বান্দাগণের উপর যুল্‌ম করা, অশ্লীল কথাবার্তা, বেহায়াপনা ও ইচ্ছাকৃত মিথ্যা বলা হারাম ও গুনাহ্‌। রোযা অবস্থায় এ সমস্ত নিষিদ্ধ কাজ করা আরো জঘন্য। সুতরাং এ সবের কারণে রোযা মাকরূহ হয়ে যায়। তবে ক্বাযা ও কাফ্‌ফারা ওয়াজিব হয় না, কিন্তু রোযাদার অবশ্যই …

=যা রোযাকে নষ্ট করে না= ১। রোযা স্মরণ না থাকা অবস্থায় রোযাদার ভুলবশতঃ দিনের বেলায় পানাহার বা স্ত্রী সঙ্গম করলে রোযা নষ্ট হয় না। তবে স্মরণ হওয়ার সাথে সাথে ওই পানাহার বা স্ত্রী সহবাস পরিহার করতে হবে। রোযার কথা স্মরণের পরেও যদি পানাহার ও স্ত্রী সঙ্গমে লিপ্ত থাকে, তবে অবশ্যই রোযা নষ্ট হয়ে যাবে। ২। …

রোযাবস্থায় ইনজেকশন, ইনহেলার, ইনস্যুলিন ও স্যালাইন ব্যবহারের বিধান  এ কথা চির সত্য যে, মুখ, কান ও নাক দিয়ে তরল ঔষধ পেটে বা মস্তিস্কে প্রবেশ করালে অথবা পেট ও মাথার ক্ষতস্থানে তরল ঔষধ লাগানোর ফলে তা পেটে বা মস্তিস্কে পৌঁছলে রোযা নষ্ট হয়ে যায়, যা পূর্বে বর্ণনা করা হয়েছে। সুতরাং যদি কোন খাদ্য জাতীয় তরল বস্তু …

কি কি কারণে রোযা না রাখার অনুমতি আছে বা রোযা ভঙ্গ করতে পারে ১. মহিলাদের গর্ভাবস্থায়, ২. স্তন্য দান, ৩. সফর, ৪. অসুস্থতা, ৫. বার্ধক্য, ৬. জীবন নাশের আশংঙ্কা, ৭. মস্তিস্ক বিকৃতি ও ৮. জিহাদ. এসব কারণে রমযানের রোযা না রাখার অনুমতি আছে এবং এসব কারণ দূরীভূত হওয়ার পর বাদ পড়া রোযাসমূহের প্রতিটি রোযার বদলে …

= সাদ্‌ক্বাহঃ হাদীসের আলোকে = ১.সহীহ মুসলিম শরীফে হযরত আবূ হোরায়রা রাদ্বিয়াল্লাহু তা’আলা আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন- হুযূর রাসূলে মাক্ববূল সাল্লাল্লাহু তা’আলা আলায়হি ওয়াসাল্লাম এরশাদ ফরমাচ্ছেন, মানুষ ‘আমার সম্পদ’ ‘আমার সম্পদ’ বলে চিৎকার করে; অথচ তার নিজের সম্পদ বলতে সেগুলোই বুঝায় যেগুলো থেকে সে তিন প্রকারে উপকৃত হয়ঃ এক. খেয়ে-দেয়ে যা শেষ করে, দুই. …

= কোরআন মাজীদের আলোকে ‘সুন্নাত’ = এরশাদ হচ্ছে- یَآ اَیُّہَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا اَطِیْعُوا اللّٰہَ وَاَطِیْعُوا الرَّسُوْلَ وَاُولِی الْاَمْرِ مِنْکُمْ فَاِنْ تَنَازَ عْتُمْ فِیْ شَئٍ فَرُدُّوْہُ اِلَی اللّٰہِ وَالرَّسُوْلِ اِنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰہِ وَالْیَوْمِ الْاٰخِرِ ذٰلِکَ خَیْرٌ وَاَحْسَنُ تَأْوِیْلاً  তরজমাঃ ‘‘হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহ্‌র হুকুম মান্য করো, রাসূলের হুকুম মান্য করো। আর তোমাদের শাসন-বারণের যারা অধিকারী …