Anjuman-E Rahmania Ahmadia Sunnia Trust

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-4)

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-4)

নামাযে ‘বিসমিল্লাহ্’ নিরবে পড়বেন সুন্নাত হচ্ছে নামাযী সূরা ফাতিহার প্রারম্ভে ‘বিস্মিল্লাহ্ শরীফ’ নীরবে বলা, ‘আলহামদু লিল্লাহ্’ থেকে ক্বিরা’আত আরম্ভ করা; কিন্তু গায়র মুক্বাল্লিদ ওহাবী সম্প্রদায় ‘বিস্মিল্লাহ্’ও উচ্চরবে পড়ে থাকে, যা একেবারে সুন্নাত বিরোধী। ‘বিস্মিল্লাহ্’ নীরবে পড়া সম্পর্কে অনেক হাদীস শরীফ বর্ণিত হয়েছে। ওইগুলো থেকে কয়েকটা …

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-5)

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-5)

ইমামের পেছনে মুক্বতাদি ক্বিরআত সম্পন্ন করবে না ইমামের পেছনে মুক্বতাদীর জন্য ক্বোরআন শরীফ পড়া (ক্বিরাআত) কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। কিন্তু গায়র মুক্বাল্লিদ ওহাবীরা মুক্বতাদীর উপর সূরা ফাতিহা পড়া ফরয বলে জানে। এ কাজটা করা নিষিদ্ধ হবার পক্ষে ক্বোরআন-ই করীম, বহু হাদীস শরীফ, শীর্ষস্থানীয় সাহাবা-ই কেরামের অভিমতগুলো এবং …

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-6)

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-6)

‘আ-মী-ন’ নিম্নস্বরে বলা চাই হানাফী মাযহাবানুসারে প্রত্যেক নামাযী- ইমাম হোন কিংবা মুক্বতাদী অথবা একাকী নামায সম্পন্নকারী হোন আর নামাযও ‘জাহ্রী’ (উচ্চস্বরে ক্বিরাআত বিশিষ্ট) হোক, কিংবা ‘সিররী’ (নিম্নস্বরে ক্বিরাআত বিশিষ্ট) হোক, ‘আ-মী-ন’ নিম্নস্বরে বলবেন। কিন্তু গায়র মুক্বাল্লিদ (লা-মাযহাবী) ওহাবী সম্প্রদায়ের মতে, ‘জাহরী’ নামাযে ইমাম ও মুক্বতাদী …

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-7)

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-7)

এ মাসআলার বিপক্ষে আনীত আপত্তিসমূহ ও সেগুলোর খন্ডন এ পর্যন্ত আমরা ‘গায়র মুক্বাল্লিদ’ (লা-মাযহাবী)দের দিক থেকে এ মাসআলায় যেসব আপত্তি শুনেছি, সেগুলোর উল্লেখ খন্ডনসহকারে বিস্তারিতভাবে করার প্রয়াস পাচ্ছি। আপত্তি নম্বর-১ ‘আ-মী-ন’ দো‘আ নয়। সুতরাং যদি এটাকে উচ্চস্বরে বলা হয়, তবে ক্ষতি কি? মহান রবতো দো‘আ …

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-8)

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-8)

রফ‘ই ইয়াদাঈন নিষিদ্ধ (তাকবীরে তাহরীমা ছাড়া অন্যান্য অতিরিক্ত তাকবিরগুলো বলার সময় হাত উঠাবে না) আহলে সুন্নাতের মধ্যে হানাফী মাযহাবের ইমামগণের মতে, নামাযে রফ্‘ই ইয়াদাঈন অর্থাৎ রুকূ’তে যাবার সময় এবং রুকূ’ থেকে ওঠার সময় উভয় হাত উঠানো সুন্নাতের পরিপন্থী ও নিষিদ্ধ; কিন্তু ওহাবী-গায়র মুক্বাল্লিদ (লা-মাযহাবী) এ …