যাকাত প্রসঙ্গ ‘যাকাত’ আরবী শব্দ। এর আভিধানিক অর্থ ১. পবিত্রতা বা পরিচ্ছন্নতা এবং ২. বৃদ্ধি। এ গুণ দুটির পরিপ্রেক্ষিতে ইসলামী পরিভাষায় যাকাত এমন একটি ইবাদতকে বলা হয়, যা প্রত্যেক নিসাবের অধিকারী মুসলমানদের উপর ফরয। এটা এ উদ্দেশ্যে ফরয করা হয়েছে, যেন বান্দা খোদা ও বান্দার হক্ব আদায় করে। যাকাত আদায়কারীর অর্থ-সম্পদ পবিত্র ও পরিচ্ছন্ন হলে …

জান্নাত জান্নাত হচ্ছে একটি খুবই বড় ও খুবই উত্তম উদ্যান, যেটা আল্লাহ তা’আলা মুসলমানদের জন্য তৈরি করেছেন। এর দেয়াল হচ্ছে সোনা ও রূপার ইট এবং মুশ্‌কের সিমেন্ট দ্বারা তৈরি, মেঝে জাফরান ও আম্বরের তৈরি এবং পাথরসমূহ মুণিমুক্তার। এর মধ্যে জান্নাতীগণ থাকার জন্য খুবই সুন্দর হীরা ঐ মুক্তার বড় বড় মহল ও তাঁবু রয়েছে। জান্নাতের একশ’টি …

নুবূয়ত ও রিসালতের প্রয়োজনীয়তা এবং  নবী-রাসূল প্রেরণের কারণ আল্লাহ তা’আলা মানুষকে সৃষ্টি করেছেন, দুনিয়াতে তাদেরকে তাঁর ‘খলীফা’ বা প্রতিনিধি করেছেন এবং সৃষ্টিজগতের নেতৃত্ব তাদের হাতেই ন্যস্ত করেছেন। তাদের সুবিধার্থে আসমান ও যমীনের সবকিছুকে তাদের অধীনস্থ করেছেন, তাদের খেদমতে নিয়োজিত করেছেন এবং তাদেরকে ‘আক্বল’ বা বুদ্ধির মত অনন্য নি’মাত দ্বারা ধন্য করেছেন, যাতে তারা বুদ্ধি বা …

সচ্চরিত্র > اَخْلاَق (আখলাক্ব) শব্দটি বহুবচন। একবচনে خُلُقٌ (খুলুক্বুন)। শাব্দিক অর্থ স্বভাব, চরিত্র, বৈশিষ্ট্য ইত্যাদি। আর حَسَنَة (হাসানাহ্‌) শব্দের অর্থ সুন্দর, সৎ, উত্তম ইত্যাদি। সুতরাং  اَخْلاَقِ حَسَنَة (আখলাক্বে হাসানাহ্‌) অর্থ হল সচ্চরিত্র ও উত্তম স্বভাব। একে আবার اَخْلاَقِ حَمِيْدَة  (আখলাক্বে হামীদাহ্‌) বা ‘প্রশংসনীয় স্বভাব’ও বলা হয়। এর বিপরীত হচ্ছে اَخْلاَقِ شَنِيْعَة (আখলাক্বে শানী’আহ্‌) বা    اَخْلاَقِ …

= সুন্নাত ও বিদ’আত = মানুষের জীবনের পরম স্বার্থকতা আল্লাহ্‌ তা’আলার সন্তুষ্টি অর্জনের মধ্যেই নিহিত। আল্লাহ্‌র ইবাদত-বন্দেগী, হুকুম-আহকাম পালন করে তাঁরই অনুমোদিত পথে জীবন যাপনের মাধ্যমেই তাঁর সন্তুষ্টি পাওয়া সম্ভব। আল্লাহ্‌ তা’আলা ইরশাদ করেন-وَمَا خَلْقَتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلاَّلِیَعْبُدُوْنَ তরজমাঃ আমি জিন্‌ ও ইনসানকে সৃষ্টিই করেছি আমার ইবাদত করার জন্য। [সূরা যারিয়াত, আয়াত-৫৭] বান্দা কীভাবে তাঁর ইবাদত …

= ঘুষ = ইসলামে হালাল ও হারামের ব্যাপারে সর্বাধিক গুরুত্বারোপ করা হয়েছে। বলা হয়েছে, আল্লাহ পাকের নিকট ইবাদত কবূল হবার পূর্বশর্ত হচ্ছে হালাল জীবিকা, হালাল উপার্জন। হালাল উপার্জন ও তজ্জন্য চেষ্টা-ফিকির করাও ইবাদত। বান্দার উপার্জন যদি সৎপথে না হয় অর্থাৎ হালাল না হয়, তাহলে তার কোন ইবাদতই আল্লাহ তা’আলার নিকট গ্রহণযোগ্য হয় না। তাই দয়াবান …