শাহানশাহ্ এ সিরিকোট শীর্ষক সেমিনারের প্রবন্ধ : মোছাহেব উদ্দিন বখতিয়ার

শাহানশাহ্ এ সিরিকোট শীর্ষক সেমিনারের প্রবন্ধ : মোছাহেব উদ্দিন বখতিয়ার

শাহানশাহ্ এ সিরিকোট (র): বিশ্বব্যাপি সুন্নিয়তের জাগরণে তাঁর অবদান, শীর্ষক সেমিনারের মূল প্রবন্ধ   মোছাহেব উদ্দিন বখতিয়ার    ১৬ জিলক্বদ ১৪৩৯ হিজরি, ৩০ জুলাই, ২০১৮, সোমবার, স্থান: জমিয়তুল ফালাহ্ জাতীয় মসজিদ চট্টগ্রাম। আয়োজনে: গাউসিয়া কমিটি বাংলাদেশ, কেন্দ্রীয় পরিষদ গাউসে জামান, সৈয়্যদুল আউলিয়া,পেশওয়ায়ে আহলে সুন্নাত, আল্লামা হাফেজ সৈয়্যদ আহমদ শাহ্ সিরিকোটি, পেশোয়ারী (র),কালে কালে কখনো ‘আফ্রিকাওয়ালা পীর’, কখনো …

আওলাদে রসূল, গাউসে জামান আল্লামা সৈয়্যদ মুহাম্মদ তৈয়্যব শাহ্ (রহ.) সমাজ সংস্কারের মডেল

আওলাদে রসূল, গাউসে জামান আল্লামা সৈয়্যদ মুহাম্মদ তৈয়্যব শাহ্ (রহ.) সমাজ সংস্কারের মডেল

সর্বজনস্বীকৃত কামিল-মুকাম্মিল পীরে তরীক্বত ও সফল সমাজ সংস্কারের মডেল হুযূর ক্বেবলা হযরতুল আল্লামা হাফেজ ক্বারী সৈয়্যদ মুহাম্মদ তৈয়্যব শাহ্ [রাহমাতুল্লাহি তা‘আলা আলায়হি] মাওলানা মুহাম্মদ আবদুল মান্নান কামিল-মুকাম্মিল পীরে ত্বরীক্বত হিসেবে সকলের স্বীকৃতিধন্য এবং একজন অনন্য সফল সমাজ সংস্কারের আদর্শ হবার উজ্জ্বল বৈশিষ্ট্য সমৃদ্ধ মহান ওলী হলেন আমাদের পরম শ্রদ্ধাভাজন মুর্শিদে বরহক্ব হুযূর ক্বেবলা হযরতুল আল্লামা …

ইসলামি সংস্কৃতির উন্নয়ন ও পূনর্জীবনে গাউসে জামান আল্লামা সৈয়্যদ মুহাম্মদ তৈয়্যব শাহ্ (র)’র অনন্য অবদান

ইসলামি সংস্কৃতির উন্নয়ন ও পূনর্জীবনে গাউসে জামান আল্লামা সৈয়্যদ মুহাম্মদ তৈয়্যব শাহ্ (র)’র অনন্য অবদান

মোছাহেব উদ্দিন বখতিয়ার ইংরেজি Culture শব্দের পরিভাষা হিসেবে বাঙলা ‘সংস্কৃতি’ শব্দটি পরিচিত। এর আভিধানিক অর্থ শিক্ষা বা অভ্যাস দ্বারা লব্ধ উৎকর্ষ বা কৃষ্টি। সম্ -কৃ (করা) +ক্তি -এ ব্যুৎপত্তির মধ্যেই নিহিত থাকে পরিশীলিত, পরিমার্জিত, পরিশ্রুত, নির্মলীকৃত, শোধিত এ ধরনের অনুভবসমূহ। ফলে উৎকর্ষময় বা পরিশ্রুত জীবন চেতনাই সংস্কৃতির সারাৎসার-এ উক্তি মূলানুগ। [নরেন বিশ্বাস, ইতিহাসের আলোকে বাংলাদেশের সংস্কৃতি, …

শাহানশাহ্-এ সিরিকোট বিশ্বব্যাপি সুন্নিয়তের জাগরণে তাঁর অবদান -১

শাহানশাহ্-এ সিরিকোট বিশ্বব্যাপি সুন্নিয়তের জাগরণে তাঁর অবদান -১

শাহানশাহ্-এ সিরিকোট বিশ্বব্যাপি সুন্নিয়তের জাগরণে তাঁর অবদান -১ মোছাহেব উদ্দিন বখতিয়ার > গাউসে জামান, সৈয়্যদুল আউলিয়া,পেশওয়ায়ে আহলে সুন্নাত, আল্লামা হাফেজ সৈয়্যদ আহমদ শাহ্ সিরিকোটি, পেশোয়ারী (রাহ.), কালে কালে কখনো ‘আফ্রিকাওয়ালা পীর’, কখনো ‘সীমান্ত পীর’, কখনো ‘পেশওয়ারী সাহেব’, শেষের দিকে ‘সিরিকোটি হুজুর’, এমনকি চট্টগ্রামে শুভ আগমনের শুরুতে ‘ইন্জিনিয়ার সাহেবের পীর’ হিসেবেও অভিহিত হতেন। এই ক্ষণজন্মা মহান …

খাজা আবদুর রহমান চৌহরভী রহমাতুল্লাহি তা‘আলা আলায়হি’র জীবন পরিক্রমা

খাজা আবদুর রহমান চৌহরভী রহমাতুল্লাহি তা‘আলা আলায়হি’র জীবন পরিক্রমা

খাজা আবদুর রহমান চৌহরভী  রহমাতুল্লাহি তা‘আলা আলায়হি’র জীবন পরিক্রমা ড. মুহাম্মদ সাইফুল আলম ১.১(ক) জন্ম : আল্লামা আবদুর রহমান চৌহরভী রহমাতুল্লাহি তা‘আলা আলায়হি ১২৬২ হিজরী মুতাবিক ১৮৪৪ খ্রীষ্টাব্দে পাকিস্তানের উত্তর পশ্চিম সীমান্ত প্রদেশের হরিপুর (তৎকালীন হাজারা) জেলার ’চৌহর’ গ্রামে জন্ম গ্রহন করেন। তাঁর উপনাম আবুল ফাদ্বলাইন (ابو الفضلين)। তাঁর জন্মস্থান চৌহরের দিকে সম্বোধন করে তাঁকে …

পবিত্র ক্বোরআনের আলোকে দা’ওয়াত-ই খায়র

পবিত্র ক্বোরআনের আলোকে দা’ওয়াত-ই খায়র

দা’ওয়াত সম্পাদক মাওলানা মুহাম্মদ আবদুল মান্নান মহাপরিচালক, আনজুমান রিসার্চ সেন্টার আলমগীর খানকাহ শরীফ, ষোলশহর, চট্টগ্রাম প্রকাশকাল ১ রজব, ১৪৩৭ হিজরী ২৬ চৈত্র ১৪২২ বাংলা ৯ এপ্রিল, ২০১৬ ইংরেজী কম্পোজ – সেটিং মুহাম্মদ ইকবাল উদ্দীন সর্বস্বত্ত্ব প্রকাশকের হাদিয়া: ১০০/- (একশত) টাকা প্রকাশনায় আন্জুমান-এ রহমানিয়া আহমদিয়া সুন্নিয়া ট্রাস্ট [প্রচার ও প্রকাশনা বিভাগ] ৩২১, দিদার মার্কেট (৩য় তলা …

ইসলামি সংস্কৃতির প্রকৃতি, তাৎপর্য ও এর পরিধি

ইসলামি সংস্কৃতির প্রকৃতি, তাৎপর্য ও এর পরিধি

অ্যাডভোকেট মোছাহেব উদ্দিন বখতিয়ার…. ‘সংস্কৃতি’ বিমূর্ত বিষয়। এর কোনো বস্তুগত স্বরূপ নেই। দেখা যায় না, ছোঁয়া যায়না- এমন কিছু বিধায় একে শুধু অনুভব করা যায়। বুদ্ধি দিয়ে বুঝবার বিষয় এটি। সংস্কৃতি সম্পর্কে একেকজন একেকভাবে ধারনা দিয়ে থাকেন। বিভিন্ন জনের ধারনার আলোকে ও বিশ্লেষণে এর একটি সাধারণ জ্ঞান বা ধারণা আমাদের দৃশ্যপটে ভেসে ওঠে। এরই মাপকাঠিতে …

হালাল-হারাম

হালাল-হারাম

 হালাল ও হারাম হালাল শব্দের অর্থ অনুমোদিত বা সিদ্ধ বিষয়। শরীয়তের পরিভাষায়- مَا اَجَازَہُ الشَّارِعُ فَہُوَ حَلَالٌ অর্থাৎ শরীয়ত প্রবর্তক যা করার বা বলার অনুমতি দিয়েছেন, তাই হালাল। হাদীস শরীফে, রসূল সাল্লাল্লাহু তা’আলা আলায়হি ওয়াসাল্লাম যা হালাল করেছেন তা-ই হালাল। আর হারাম শব্দের আভিধানিক অর্থ নিষিদ্ধ বিষয়। শরীয়তের পরিভাষায় وَمَانَہٰی عَنْہُ فَہُوَ حَرَامٌ  অর্থাৎ শরীয়ত …

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-১)

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-১)

ভূমিকা- মূল কিতাব পাঠ-পর্যালোচনার পূর্বে নিম্নলিখিত নীতিমালা অতি উত্তমরূপে পাঠ-পর্যালোচনা করে মুখস্থ করে নিন। এ নিয়ম-নীতিগুলো অতি উপকারী। নিয়ম নং-১ ‘ইসনাদ’ অনুসারে হাদীসের বহু প্রকার রয়েছে; কিন্তু আমি শুধু তিনটি প্রকারের আলোচনা করবো: ক. হাদীস-ই সহীহ্, খ. হাদীস-ই হাসান এবং গ. হাদীস-ই দ্ব‘ঈফ। প্রত্যেকটার সংজ্ঞা নিন্মরূপ সহীহ্ ওই হাদীসকে বলা হয়, যা’তে চারটি বৈশিষ্ট্য আছে- …

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-2)

আহলে হাদীস নামধারী ভ্রান্ত ও লা-মাযহাবীদের খন্ডন (পর্ব-2)

তাকবীর-ই তাহরীমার সময়  উভয় কান পর্যন্ত দু’ হাত উঠানোর বিধান নামাযে তাকবীর-ই তাহরীমার সময় পুরুষদের জন্য উভয় কান পর্যন্ত দু’ হাত উঠানো সুন্নাত; কিন্তু ওহাবী গায়র-মুকাল্লিদগণ মেয়েলোকদের মতো কাঁধ দু’টি বৃদ্ধাঙ্গুলি যুগল দ্বারা স্পর্শ করে বুকের উপর হাত বাঁধে। অথচ পুরুষের জন্য হাত কান পর্যন্ত তুলে নাভীর নিচে বাঁধাই সুন্নাত। তাই প্রথমে কান পর্যন্ত হাত উঠানোর …